習(xí)近平總書記指出，“抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中華民族五千年文明博大精深、源遠(yuǎn)流長，不僅是民族精神的根脈，更是新時(shí)代黨治國理政的智慧源泉。推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)從“徙木立信”到“化風(fēng)成俗”，要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，充分發(fā)揮文化培根鑄魂、啟智潤心的作用，以文化之力改進(jìn)作風(fēng)，以作風(fēng)之變凝聚民心。
在？“克己奉公”中淬煉清正廉潔的鮮明底色。“廉者，政之本也。”在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，廉潔用權(quán)的理念深入人心，不乏如“不義而富且貴，于我如浮云”“一絲一粒，我之名節(jié)”等令人記憶尤深的名句。然而，現(xiàn)實(shí)中個(gè)別黨員干部既要當(dāng)官、又想發(fā)財(cái)，將手中權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，嚴(yán)重?fù)p害黨在人民心中的形象。作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。？說到底，干部守不住廉潔底線，根源在于忽視黨性錘煉，沒有擰緊思想上的“總開關(guān)”，不能正確處理公私關(guān)系，面對利益誘惑把不住“寸心”，出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。黨員干部要在固本培元上苦下功夫，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心修身、律己持家、清廉為官，牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，在小事小節(jié)上加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，推動(dòng)以清為美、以廉為榮蔚然成風(fēng)。
在“民本思想”中擦亮服務(wù)群眾的炙熱初心。《尚書·五子之歌》有云：“民惟邦本，本固邦寧”。民本思想是中國歷朝歷代治國理政的核心準(zhǔn)則，從孟子提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的仁政思想，到范仲淹寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，再到習(xí)近平總書記提出“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展思想，人民主體地位一以貫之地體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中。黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。新時(shí)代新征程上，黨員干部要讀懂“政之所興在順民心”的深刻內(nèi)涵，深刻把握“作風(fēng)問題核心是黨同人民群眾的關(guān)系問題”中的精髓要義，真心實(shí)意辦實(shí)事、解難題，讓老百姓實(shí)實(shí)在在受益，奮力把美好愿景轉(zhuǎn)化為生動(dòng)現(xiàn)實(shí)。
在？“知行合一”中鍛造真抓實(shí)干的過硬能力？。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要牢記空談?wù)`國、實(shí)干興邦的道理，堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，做實(shí)干家”。中華傳統(tǒng)文化歷來倡導(dǎo)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，南宋理學(xué)家朱熹在其《四書章句集注》提出“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”的治學(xué)觀點(diǎn)，明代思想家王陽明在其《傳習(xí)錄》中提到“知者行之始，行者知之成”，均揭示了理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系。當(dāng)前，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，我國改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)愈發(fā)艱巨繁重。在新形勢下，黨員干部必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)風(fēng)，從中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中汲取智慧和力量，在鄉(xiāng)村全面振興、創(chuàng)新基層治理等實(shí)踐中探索創(chuàng)新，破除空談虛浮之風(fēng)，事事從實(shí)處著手，一步一個(gè)腳印向前行，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。
（連云港市海州區(qū)委組織部劉航先）
蘇公網(wǎng)安備 32070502010097號(hào)